各地市的教师招聘考试已经拉开帷幕，不知道各位考生们是否已做好相关准备，各地在考试的题和型题量上不尽相同，但在教育心理学中有一个非常重要的考点是无论是何地区都一定会涉及到的，那就是科尔伯格的道德发展阶段论，在此就相关考点做以分析，希望对广大考生有所帮助。
科尔伯格的理论是对皮亚杰理论的继承，他认为儿童道德发展可以分为更加复杂的三水平六阶段，在研究中他采用了和皮亚杰不同的道德两难故事法，其中最著名的就是大家都比较熟悉的汉斯偷药的故事。通过这个故事向儿童提出一些问题，如：汉斯应不应该偷药，为什么?研究者根据儿童的回答来判断儿童的道德发展处于哪一阶段。在这个过程中，重点关注的是学生为什么这么认为，而不是仅仅关注学生偷或不偷的答案。下面具体就三水平六阶段的特点进行阐释：
第一水平为前习俗水平，大致出现在幼儿园及小学中低年级，这一水平包括两个阶段：一是惩罚与服从定向阶段，这一阶段儿童主要是为了避免惩罚，认为受到惩罚的行为就是坏的，可能只从偷药的表面行为结果，即偷药了可能会被抓起来，做出不能偷药的道德判断。比如，给大家出一道题：小明会把吃不完的肥肉踢到同桌脚底下，体现小明的道德发展处于哪一阶段?这道题中小明之所以会把肥肉踢到同桌脚底下是因为害怕老师批评他，所以小明的道德发展处于惩罚与服从定向阶段。这一水平的第二阶段称为相对功利取向阶段，这一阶段孩子衡量事物好坏的标准主要是看是否符合自己的利益，符合自己利益的就是好的，不符合自己利益的就是不好的，可能有的孩子会认为应该偷，因为这个药剂师太坏了，他便宜一点不就好了吗?
第二个水平为习俗水平，通常在小学中年级以上出现，也是大多数人所处的道德水平，它包含：寻求认可定向阶段或称为好孩子定向阶段，会按照社会对“好孩子”的要求去做，以得到社会的赞许。第二个阶段是维护权威或秩序定向阶段，这一阶段尊重法律的权威，但是认为法律是无法改变的。
第三个水平为后习俗水平，这一阶段已经超越现实道德约束，达到一种至高无上的道德境界。这一水平包含两个阶段：一个是社会契约定向阶段，这一阶段人们有强烈的责任心与义务感，认为法律是可以应大多数人的要求而改变。另一个是良心定向阶段，这一阶段把人类的普遍道义看成是高于一切的。
下面考生们可以结合一些考题进行练习：
1.孩子认为汉斯不能去偷药，因为这违背了社会上对一个“好丈夫”的要求，说明孩子的道德发展处于( )阶段。
A.惩罚与服从定向 B.好孩子定向
C.良心定向 D.维护权威秩序定向
2.孩子认为遵守校规校级，维护班级秩序，是每个同学应尽的义务，说明孩子的道德发展处于( )阶段。
A.社会契约定向 B.良心定向
C.好孩子定向 D.维护权威秩序定向
3.孩子认为汉斯应该偷药，因为人的生命是至高无上的，孩子的道德发展处于( )阶段。
A.好孩子定向 B.良心定向
C社会契约定向 D.维护权威秩序定向
第一题：孩子主要考虑的是社会上对“好丈夫”的要求，以得到别人的赞许，认为作为一个好丈夫就应当照顾好自己的妻子，所以处于好孩子定向阶段，因此选择B。
第二题：强调遵守校纪校规是每个人应尽的义务，强调义务和责任的重要性，有强烈的责任心的义务感，是社会契约定向阶段孩子的特点，所以选A。
第三题：孩子认为生命是至高无上的，在这一阶段的孩子能更多的考虑道德的本质，认为没有什么比生命更有价值，所以选B。
